許多年前,筆者在機緣下認識一位命理界的前輩。因為工作關係,有很長一段時間筆者經常與這位前輩電話聯絡。在頻繁的電話往返中,接電話的幾乎都是前輩念小學的兒子。當時很讓筆者不解的是,前輩命學造詣深厚,著作等身,本身也是虔誠的佛教徒,照理說,親手調教出來的小孩勢必謙謙有理、進退有節,然而實際情形恰恰與此相反。但礙於禮貌,筆者也不便說什麼。後來是在一次偶然機會,從一位與前輩十分交好的女性友人(以下簡稱A)口中得知,這當中是有一段因果關係。
此事的因果關係是這樣的:前輩對兒子也是傷透腦筋,在某次靜坐中,前輩看到自己與兒子的前世今生。原來他們曾在過去的某一世是戀人關係,前輩因個人原因,在那一世辜負了現世的兒子,今生才會拿現世的兒子沒皮條。為了彌補那一世的虧欠,前輩於是對今世的兒子百般溺愛與放任,才造就今生的兒子如此放肆無禮。
聽完A的敘述後,筆者只能用目瞪口呆四個字形容當時的反應。筆者目瞪口呆有幾個原因:
1 原來在外人眼中已安時處順,不再患得患失的命理高人依舊有生命的迷惘。
2 原來命理也有束手無策的時候。
3 原來塵世之外的異象有時比塵世之內的現象更能撫慰人心。
4原來「意義」有時比「真假」更重要。
5原來因果報應才是掌握生死禍福、貴賤窮達的最大力量,而不是人定勝天。
上述第一點,是個人修為與生命境界的問題。至於第二點,筆者早已有所覺悟,前輩事件只是再次堅定筆者的相信罷了。最讓筆者感興趣的是後面三點,因為它們所呈現的不單只是這位命理前輩的獨特性,而是具有相當程度的普同性。
首先,筆者必須先聲明一件事,就是筆者從未否定眼睛看不到、耳朵聽不到、觸覺碰觸不到、嗅覺感受不到的任何存在,例如靈魂或是前世今生等,因為正是有這些玄秘的存在,人們才得以在走投無路時找到轉圜的空間。但是,筆者也並非全然接受或是贊同這些生命異象,因為這些生命異象總是以太少的證據說太多的話,又難以被觀察及驗證,很容易淪為欺世惑眾的工具,而成為掩飾罪行或是自我滿足的藉口(這類報導在報章雜誌屢見不鮮),最後甚至模糊了是非黑白標準,進而逐步癱瘓道德良心,使事情的真相更陷入泥淖。
究竟該怎麼面對這個普同性很高的奇特心象,坦白說,筆者也仍在摸索中與學習中。不過有一件事筆者倒是很確定,就是世間無偶然,凡事必有因,筆者認為命理前輩該去探索的是如何透過正確教育矯正兒子不當的待人接物,而不是經由虛無縹緲的前世今生療癒兒子的偏差行為。其次是,前輩顯然有潛意識的自責傾向,才會對佛學產生誤解。佛教的最高境界是教人如何超脫輪迴,不是相信輪迴。很遺憾,前輩似乎選擇後者,才會秘密相信著這不能說的秘密!
希臘哲學家蘇格拉底曾經說過一句曠世名言,「我唯一知道的事情就是我什麼都不知道」。哲人慧語是不是在提醒我們,人生無須知道太多,只有在未知的狀態下,才能活出真正豐饒精彩的人生!