日劇《龍之女》背景設定在1840年前後的琉球王國，當時是第18代尚育王在位期間。為加強中央集權（2代尚宣威王上位不久即被祝女以「神的旨意」被逼下台），琉球王國自第3代尚真王開始，即在宗教上設置「聞得大君」一職，以統轄全琉球的「祝女」（相當於祭司、女巫）。尚育王（高橋和也飾演）在位期間，「聞得大君」一職由其親姊姊「真牛」（高岡早紀飾演）擔任。「真牛」野心勃勃，企欲掌握大權、肅清異己，無奈陰謀被拆穿及有冒牌「聞得大君」之嫌，雖死罪可免，活罪卻難逃──被貶為花街妓女。
仲間由紀惠飾演男扮女裝的孫寧溫，進朝廷拯救琉球王國，真實身份則是第一尚氏王朝遺族「真鶴」。圖片來源：緯來日本台
「聞得大君」職責是守護國家，祈禱國家安泰、海路安全與五穀豐收，通常是由王族成員中的女性擔任。因為可以與神溝通，「聞得大君」在琉球神道中的地位相當高。但令人不解的是，「真牛」既然擁有預知及施法能力，怎會讓自己淪落煙花柳巷賣笑？不是早該運用法力逢凶化吉、遇難呈祥？為什麼通曉過去未來、窮通生死禍福，依然逃不過命運的擺佈？
這是個不陌生的矛盾問題，而它之所以矛盾，是因為人們從一開始就在矛盾的邏輯下進行這件事。為趨吉避凶，人們總想透過玄學偷窺未來，期望經由預知改變命運。只是玄學如果可以預見未來，代表命運軌跡是「固定不變」，才能經由玄學預知。但問題來了，既然命運是「固定不變」，又怎能被改變？既然不能被改變，玄學又如何能提供改運功能？如果可以被改變，代表命運是無常的，既然無常，又如何被提早預知？
人們對玄學充滿矛盾的相信與依賴，也反應出人們對命運的矛盾態度。人們一方面消極的相信「命」的存在，但又不願乖乖臣服在命運之下，所以企圖積極造命改運，於是想經由窺探天機來換取功名利祿、榮華富貴。但不管人們與命運維持哪種關係，都代表對命運的一種體認與選擇。
至於玄學為什麼時準時不準（「真牛」以「聞得大君」的身份，不可能沒算到自己會有淪落煙花女的一天，若不是沒算準，就是無力改變命運），牽涉的問題更多更廣。撇開玄學這套預算機制是否完備無瑕不論，「卜算者」其實扮演很關鍵的角色，因為只要是人，就擺脫不了個人好惡與主觀意識，這往往會帶來不同的運算結果。儘管玄學仍存在很多爭議，但信念確實會帶來一些神奇的力量（「真牛」雖淪落煙花女，仍「相信」自己具有神力，態度依舊強勢高傲，不接客，只為人占卜），這或許也是玄學之所以能長存人間，與人共舞的原因吧！
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