常有朋友跟筆者閒聊關於生命存在的問題。生命存在的問題自然會涉及宗教、哲學、靈性，甚至是五術、玄學領域的對話。因為這都只是朋友之間的經驗分享與心得交換，自然沒有誰對、誰錯的問題。更何況生命是偉大的存在，沒有誰有資格論斷生命的是與非。
然而只要是有人的地方，就很難避免是非，尤其當所談論的是很哲學層次的議題時，更容易陷入意識形態之爭。筆者最近就遇到這樣的情形，事情經過如下：
有位許久沒聯絡的舊識找筆者敘舊，言談間提及多年的夢想仍未實現，心中有幾許的失落與殷切。筆者一聽就了然於心，原來是來重提往事。
多年來這位朋友每隔一段時間就會來找筆者談合作。因為先前曾有瑕疵的合作經驗，至今朋友仍未做妥善的事後彌補，這些年來筆者當然是婉拒，再婉拒。
或許是夢想不死，勇氣力量大。朋友又來重提往事，老實說，筆者除了驚訝，還有更多的驚嘆。驚嘆朋友居然可以達到如此的放空、放下與選擇性淡忘境界，實非常人所能為也！
不過依筆者對朋友的了解（朋友曾多次要求筆者為其算命），目前運程正值先後天事業宮皆受傷的困境，創業無異是自找麻煩，故請其再三思考。筆者想以此說詞讓朋友打退堂鼓（筆者當然也仔細推敲與對方的合作關係，答案是有問題）。但朋友表示已改變宗教信仰，從佛教（嚴格講應該是道教）改信基督教，不再相信算命，相信主的力量定能帶給他成功。因此竭力說服筆者再一次跟他合作。
筆者最後選擇點頭（讀者看到這裡一定會認為這是個不智的決定），理由是：1朋友能找到心靈的依靠，筆者感到很欣慰，希望朋友從此能信守承諾。2給別人機會，就是給自己機會。3筆者長期研讀命學，深知命理非萬能，很想窺知，在宗教之前，命學是否有存在的空間？
基於以上幾個理由，筆者說服自己（不是被朋友說服），就再相信朋友一次。然而事情的發展是，自從筆者展開如火如荼的前置作業，這位朋友卻搞失蹤，郵件不回、簡訊不回，也沒電話聯絡。起先筆者認為朋友可能是被其他事情絆住，要自己稍安勿燥。然而半個月過後，朋友依舊沒現身（現聲），筆者開始擔心朋友該不會是發生什麼事，於是積極找人，只差沒報警尋人。
結果是，原來這段期間朋友都安然坐在家裡，過著閒適的自在生活。筆者雖然放下擔心，卻百般不解，問朋友怎麼都沒消息？朋友的回答是，外面在下雨，懶得出門（可是回郵件或是簡訊又不需出門）。筆者又問，沒收到筆者發的郵件或是簡訊嗎？朋友的回答是，有收到，也都看到了。筆者再問，為什麼不回郵件、簡訊，這樣很讓人擔心？朋友的回答是，因為我知道你很平安，這樣就好（很抱歉，筆者沒神通，沒收到任何回音無從得知朋友是否安好）。
對話至此，筆者臉上出現的不只是三條線，而是六條線、九條線、無限多條線，很難置信這樣的答案竟是出自信仰虔誠的教徒之口。但最讓人錯愕的是，朋友從頭至尾沒一句道歉，反而開始跟筆者傳教，勸說相信真理不如相信上帝…。
朋友的例子讓筆者想到一則關於蘇菲教女行者拉比雅的故事：
有一天傍晚，拉比雅在自家門前找來找去。
路過的人問她在找什麼。
拉比雅說：「我的縫衣針掉了，我在找我的縫衣針。」
眾人一聽，就開始跟著尋找。
過了一會兒，有個路人跟拉比雅說：「太陽就快下山了，妳是不是可以告訴我們縫衣針大概掉落的位置，這樣比較有可能找到，否則天就要黑了，很難找得到。」
拉雅比很尷尬的說：「事實上針是掉在家裡，但裡頭很暗，根本沒辦法找，外面起碼還有一點夕陽微光，所以我就到外面來找。」
眾人一聽異口同聲說：「妳根本是瘋了！」
拉比雅說：「你們說我不正常，難道你們不也是嗎？你們在哪裡遺失了自己，又在哪裡尋找自己？事實上你們都是在內在世界遺失自己，但你們卻都在外面世界尋找自己！」
唯有認識自己、改變自己，才能找到自己。透過外來力量改變自己，是不可靠，也是不永恆。不永恆，就有再失去的一天。同樣的道理，不論是何種宗教，奇蹟的降臨都來自個人平日的修為累積。不修為，卻期待偉大存有的力量加持與神蹟庇蔭，情形就像是敲別人家的門找自己一樣，是白費工。
走筆至此，關於前述筆者點頭答應合作的三個理由，心得是：1，顯然筆者的期望過高； 2，從提升的角度來看，筆者再次經驗到人性本色； 3，雖然命學不是萬能，但還有存在的空間；雖然命學不是最終的究竟，但人性也還沒進化到最高的境界。既然人性還存在弱點，就逃不出世間法（命理數術）的手掌心。
結論是，談宗教之前，必須先認識自己！
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